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J'ai bâti cette crèche 2018 autour du thème de la grande foire annuelle au village. Le village est accroché au pied de la montagne. Il est fermé sur lui-même, sa porte principale était fortifiée.

Cette crèche est constituée d'un décor de 4,1m² et d'un fond de décor de 0,70cm de haut.

Il y a 35 bâtiments en tout, 25 arbres.

348 personnages sont déployés.

187 animaux font aussi partie du décor dont 91 moutons et 21 chèvres, essentiellement du Rove d'ailleurs.

32 oiseaux font la vie.

Et puis, il y a 13 chiens, 6 chats, 11 ânes, 4 chevaux, 5 vaches et veau, 3 grenouilles et dromadaire, éléphant, cochons et marmotte.

En voici les photos panoramiques, déformées vu la longueur du décor et le fait qu'il soit en angle en plus.

Puis je mets les photos par parties, en commençant par la droite quand on regarde la crèche.

Tous les bâtiments sont illuminés ou ont un foyer de flamme.

Moun belèn 2018

 

Ai basti moun belèn dous milo dès-e-vue alentour dóu tèmo de la grando fiero annalo au vilage.

Sus 4 m², se trobon 348 santoun e 185 besti.

Demai, i'a 35 bastimen, 25 aubre.

Lou testo es en franès mais tambèn en Prouvènçau pèr douna tóu ti lis esplico sus li 140 mestié desparié que soun dins aquesto belèn.

Lou mitan de santoun soun de pèco unico que soun facho à ma requèsto.

 

Gramaci à Rolande Falleri qu'a bèn vougu verifica ma reviraduro.

Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2
Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2
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La montagne est traversée par une rivière qui provient d'une cascade et coupe le chemin en plusieurs endroits ce qui a nécessité la construction de ponts. Au bord de cette rivière, Manon pense et sa sœur se baigne un peu plus bas, épiée par Ugolin, son amoureux transi. Les pêcheurs ont lancé leur canne à pêche et les grenouilles sont heureuses de cette eau si pure. Ils regardent, amusés, un enfant qui pisse dans l'eau…

En haut de la montagne, c'est le vent glacial, le mistral qui fait tourner les ailes du moulin à vent et pas d'endroit meilleur pour que les hommes installent une glacière. Les bois sont parcourus par les chasseurs et la sorcière Tavan y a fait son lieu de prédilection pour récolter les herbes et prodiguer ses soins.

Lou vilage es acrouca au pèd de la mountagno. Es embarra sus éu-meme, la porto principalo èro fourtificado.

La mountagno es percoulado d’uno ribiero que sa font es uno cascado. La ribiero crouso lou camin en mant un endré, em’acò a faugu basti de pont. À la debuto, proche la cascado, Manoun chifro e, un pau en debas, sa sorre se bagno touto nuso, espinchado pèr Ugolin, soun galant blesi d'amour.

Li pescaire an lança sa ligno, li granouio soun urouso d’aquelo uno aigo tant puro. Li pescaire amusa miron un pichot en trin d'escampa d'aigo dins la ribiero.

Eilamount, dins la mountagno, boufo un vènt tras que fre, lou mistrau que fai vira lis alo dóu moulin. I'a ges d’endré meiour pèr ié basti uno glaciero.

Lou bos es treva di cassaire pèr li cassaire, cassaire emé soun chin vo aucelounaire emé si piéutoun. Tambèn la masco Tavan n'a fa soun rode de predileicioun pèr acampa lis erbo e douna de suen.

Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2
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La montagne est calcaire, elle permet ainsi de fournir de quoi faire de la chaux dans le four. Les bûcherons font du bois tant pour la chaudière du four que pour le chauffage au village. Cette pierre permet aussi aux tailleurs de meules de travailler et aux carriers de sortir de la pierre de taille. Le Rachalan vient y chercher aussi les pierres qui vont lui permettre de faire ses bancaus, ses restanques.

La mountagno es cauquiero, douno de pèiro pèr faire la caussino dins lou four-de-caus. Li bouscatié fan de bos pèr la caudiero dóu four mai tambèn pèr pèr se caufa au vilage .

La pèiro es tambèn sèr tambèn pèr faire  pèr faire de molo, vo de queirado. Lou rachalan vèn peréu emé soun ase ié carga li pèiro pèr ana faire si bancau e si restanco.

Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2
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Le chemin qui parcourt la montagne est celui de la transhumance et, justement, les bergers ayant appris la nouvelle de la naissance de Jésus sont en train de redescendre avec leur troupeau de chèvres et de moutons. L'un d'entre eux montre l'étoile du berger qui brille, l'autre appelle, avec sa conque, de montagne en montagne pour annoncer la nouvelle.

Lou camin que davalo de la mountagno es lou camin de l'amountagnage. Justamen, li pastre soun esta avisa de la neissènço de Jèsu e soun en trin de faire la davalado emé si abeié de fedo e de cabro. Un d'entre éli moustro Magalouno, la bello-estello que beluguejo e un autre troumpetejo dins soun biéu pèr avisa, de mountagno à mountagno, lis autre de la bono nouvello.

Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2
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Les gitans habitent à l'extérieur de la cité et ils ont établi leur campement dans une grotte. Ils profitent de la rivière pour y ramasser l'osier et les roseaux qui leur permettent de rempailler les chaises.

Ce sont eux qui ont vu arriver Marie enceinte et ont offert à la future maman une autre cavité proche de la leur pour abriter sa maternité. Ils y ont même installé un feu pour réchauffer tout le monde, le mistral est si froid cette année que le souffle du boeuf ne suffira pas. Et pendant ce temps, jouant et dansant, l'un d'entre eux fait cuire la soupe de tout le monde.

Li boumian rèston en deforo dóu vilage. An fa soun campamen dins un baumo. Proufichoun de la ribiero pèr ana cerca de cano e d'amarino que se n’en servon pèr sagna li cadiero. Soun éli qu'an vist arriba Marìo embarrassado, e an óufert à la jouino femo un tros de la baumo pèr metre sa groussesso à la sousto.

An meme alesti un fiò pèr rescaufa tout lou mounde. Lou  mistrau es tant fre aquesto annado que l'alen dóu biòu e la calour de l'ase bastaran pas.

Enterin que quàuquis un fan de la musico vo danson, un autre fai la cousino pèr tóuti.

Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2
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Les Rois Mages se reposent non loin de là d'un très long voyage. Ils sont venus avec leurs animaux, éléphant et dromadaire, les cornacs et chameliers, les pages qui portent les trésors et font le service et leurs musiciens.

 

Li Rèi Mage soun en trin de faire uno pauso que lou viage fuguè tras que long e dificile. Soun vengu emé li bèsti, lou camelié e soun droumadàri, lou menaire e soun elefant, li page que fan la cousino vo s'óucupon dóu tresor. Soun vengu tambèn emé li musicaire d'Africo.

Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2
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L'autre côté de la montagne est creusé par une mine de charbon qui va permettre de sortir de quoi chauffer le village. Les scieurs de bois débitent les troncs qui viennent de la forêt d'en haut pour faire les poteaux qui vont permettre d'étayer la mine, ce sont les forçats prêtés par le bagne de Toulon qui sont chargés de ce travail dangereux. Le marchand de charbon est venu s'approvisionner en direct.

 

I'a uno carbouniero de l'autre man de la mountagno e se n'en tiro de carboun pèr lou vilage. Li ressaire de long debreton de pège pèr faire de pounchié pèr apountela la mino ; soun li fourçat dóu bagno de Touloun que dèvon li pousa, un presfa tras que dangeirous. Lou carbounié es vengu se prouvesi de carboun à vèndre.

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La rivière au courant si fort suite à sa descente sert d'alimentation pour faire tourner la meule de l'émouleur, il a si froid que c'est son chien qui lui chauffe le dos.

Vers le pont qui mène à la porte du village, la fille de joie attend le passant et regarde les deux vaches du laitier qui paissent tranquillement, si gentiment que lui n'a plus qu'à se prélasser dans un hamac à l'ombre d'un saule, admirant l'Arlésienne venue voir les grenouilles.

La colleuse d'affiche décore un panneau à l'entrée de la ville pour venter le chocolat Menier, le seul, le vrai. Le ravage publicitaire est déjà effectif au 19ème siècle avant de devenir la plaie d'aujourd'hui.

L'un des métiers les moins connus est au pied d'un des escaliers de cette ville, le ramasseur de crottes de chiens, avec sa trieuse.

Le brouetteur se repose sur l'escalier du transport de la fille des bourgeois qu'il doit mener voir le docteur. La vinaigrette est lourde à tirer. De même, le marchand d'eau qui vient de refaire ses provisions à l'eau claire de la rivière arrive par la porte de la ville, tirant sa lourde charrette, espérant gagner assez sa vie pour acheter un jour l'âne qui le soulagera.

 

La ribiero dóu courrènt tant fort à l’encauso de sa davalado fai vira la molo de l'amoulaire. A tant fre qu'es soun chin que ié sèr de radiatour en s'aloungant sus sis esquino.

Procho dóu pont que meno à la porto dóu vilage, uno panturlo espèro lou passant. Agacho  li dous vaco dóu lachié que pasturon tranquilamen, tant braveto qu’éu pòu s'alounga sus un ama à la sousto dóu sause plouraire, mirant l'Arlatenco vengudo vèire li granouio.

La pegairo d'aficho ourno un panèu à l'intrado de la ciéuta pèr vanta lou choucoulat Menier, lou soulet, lou vertadié. Lou degai de la reclamo es adeja acerta au siècle dès-e-nouven avans de deveni la plago de vuei.

L’un di mestié li mens couneigu à l’ouro d’aro es l'acampaire de estront de chin e sa triarello.

Lou barioutaire se repauso sus l'escalié dóu portage de la fiho d'un catau que dèu mena au mège. La carretouno es pesanto de treina. Lou marchand d'aigo tambèn vèn de refaire prouvesioun d'aigo claro à la ribiero. Arribo pèr la porto dóu vilage, tirassant sa lourdo carreto. Souvèto de gagna proun d'argènt pèr croumpa un jour un ase que lou soulajara.

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Sur l'escalier qui permet d'atteindre le haut du village, quelques vendeurs ambulants sont là. On y voit le tisannier qui propose ses boissons à la jeune fille en vinaigrette, un colporteur et son barda sur le dos, la vendeuse de balais faits à partie des genêts de la rivière, le porteur d'eau qui va vendre son eau en haut de la ville, le marchand d'éponges et le braconnier qui vient vendre ses tortues aux gens riches qui ne veulent pas trop respecter le vendredi maigre.

 

Sus l'escalié que meno à l’en-aut dóu vilage, quàuqui vendèire barrulaire soun eici.

Lou tisanaire vòu vèndre sa bevèndo à la chato de la carretouno. Un còu-pourtaire (vo un biscarèu, vo un marchandot) porto soun embastage sus l'esquino. La venderello d'escoubo facho emé li ginèsto de la ribiero, lou pourtaire d'aigo que va vèndre d'aigo dins l’aut vilage, lou marchandot d'espoungo vengu de Touloun, e lou bracounié de tartugo que li vènd i richas que volon gaire respeta lou divèndre maigre.

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La première maison du village bas est celle du tonnelier, il a tant besoin d'eau qu'il lui faut être prêt de la rivière. Et le feuillardier vient de la forêt où il s'est approvisionné en feuillard de châtaigniers. A l'étage, les deux familles font le cacho-fiò, le premier papet est entrain d'arroser la bûche déjà mise au feu, et le deuxième apporte encore une autre bûche avec le plus jeune de la famille.

 

Lou proumier oustau dóu vilage bas es aquéu dóu barricaire. A besoun de proun d'aigo, se dèu d'èstre proche de la ribiero. Lou fuiardié vèn de la séuvo ounte es esta ana cerca de fuiard de castagnié. À l'estànci, dos famiho pauson cacho-fiò, lou proumié papet vuege lou vin cue sus lou bos adeja dins lou fiò e lou segound papet carrejo uno autro esclapo emé lou cago-nis.

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Le bâtiment suivant est une suite d'atelier, le potier et son tour, le menuisier et le santonnier.

 

Autre bâtiment, les halles permanentes. Là, les commerces installés sont ceux qui sont là à l'année.

La poissonnerie aussi alimentée en moules et en huître par un âne qui vient de la mer avec son maître.

Les marchands de légumes et de fruits.

 

Lou bastimen venènt es uno tiero d'ataié, lou terraié e soun tour, lou menusié e lou santounié.

Autre bastimen, l'alo permanènto, ounte soun istala li negòci à l'annado.

La peissounarié es prouvesido d'ùstri e de muscle vengu de la mar sus un ase emé lou pescadou.

Li marchandoto d'ourtoulaio soun tambèn toujour eici.

Ma crèche 2018 partie 1/2
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Au centre, une place est réservée aux commerces exceptionnels de cette grande foire. Il y a le boucher et le charcutier, deux métiers indépendants et séparés antan.

Il y a la fromagère et laitière avec son beurre, son lait et ses fromages.

La vendeuse de miel a apporté le produit des ruches situées plus haut.

La potière est venue installer un étal pour écouler la production de l'atelier de son mari.

La fleuriste est venue avec des fleurs à foison, n'est-ce pas jour de fête au village et une grande fête n'est elle pas annoncée avec la naissance de l'enfant.

Et puis, fête oblige, la vendeuse d'oranges est là ainsi que la marchande de citrons arrivés de Nice.

 

Dins lou cèntre d'aquesto partido dóu vilage, i'a uno plaço caladado que sèr li jour de fiero.

I'a lou bouchié e lou car-saladié, dous mestié qu'èron independènt e dessepara à tèms passa.

I'a la froumagiero e la lachiero

La marchando de mèu a apourta lou proudut di brusc.

La marchando de terraio es vengudo vèndre la prouducioun de soun ome, lou poutié.

La flouristo a mena de flour à boudre, mume de mimosa, es la fèsto au vilage, e la neissènço d'un enfantoun es anounciado.

Demai, fèsto óubligo, la vendarello d'aranjo es eici e tambèn la de limoun vengudo èr dre camin de Niço la Bello.

Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2
Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2

Entre les deux places importantes du village, il y a la fontaine où on vient aussi chercher l'eau potable, les amuseurs et le montreur d'ours sont présents pour attirer les enfants et les piécettes des parents.

 

A côté, les vieux sont assis sous le plaqueminier si traditionnel dans notre pays et se racontent des histoires. La femme de l'un d'entre eux vient le chercher, en colère contre celui qui est toujours dehors, la laissant seule au travail de la maison. Mais l'époque le voulait.

 

Li dos partido dóu vilage bas soun separado pèr la font, ounte se vèn toujour cerca d'aigo. Mai lis amusaire, lou moustraire de marioto, lou danso-mounino, l'oursié, lou tirassoun soun de segur eici.

Lis ancian soun asseta souto l’aubre dóu càqui tant tradiciounau au nostre, sus un banc, e galejon.

La femo d’un d’entre éli es vengudo querre soun ome, en coulèro contro lou qu’es sèmpre pèr orto e que jamai l'ajudo à l'oustau. Èro ansin à passa tèms.

Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2
Ma crèche 2018 partie 1/2

Un concert est donné juste là aussi par un orchestre d'instruments plus rares, le Cor des Alpes utilisés par les bergers dans les Alpes de Provence, le violon et le toun-toun. Ce concert est écouté par Frédéric Mistral entouré de ses Arlésiennes tant aimées.

 

Un councert es jouga aqui just, pèr uno ourquèstro de cor dis Aup, de vióuloun, e de toun-toun. Li spetatour soun Fredèri Mistral emé sis Arlatenco dóu gros grum.

Ma crèche 2018 partie 1/2Ma crèche 2018 partie 1/2

A suivre sur Ma crèche 2018 partie 2/2, voir ici :

De segui eici :

 

http://l-estrangie-e-li-santoun.over-blog.com/2018/12/ma-creche-2018-partie-2/2.html

Tag(s) : #Mes créches, #Santon et Santonnier
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